生活在一个社会主义国家，无论是我们从小受到的教育，报纸上读到的话语，还是同学高谈阔论间的认知，都对“资本家”这个名词有所抵触。因此，在蚂蚁金服上市被紧急叫停时，大批专家、知识分子，以及网民们拍手叫好。当然，在这个群体当中不乏从经济学层面上支持这一决定的知情人士，但是我在更多的人身上看到的，却是并不成熟的，对所谓“资本家”的抨击。

首先，“资本家”指的是什么，需要先做阐明。根据伟大的马克思先生给出的关于资本家的定义，这个群体的本质特征是在私有制的前提下，掌握生产资料。显而易见的是，如果奉行苏联体制，彻彻底底贯彻公有制，就不会有所谓“资本家”的出现。但是我国在当下采用的是以公有制为主体，多种所有制共同发展的基本经济制度。因此，有一批企业家开办了自己的工厂，雇佣民工，购买机器，他们有的通过自己的打拼发家致富，有的却在这股浪潮中撞个头破血流。在这批企业家中，有的违背良心，为了利益做出伤天害理之事，但是也不乏好些有良心、有社会责任感的实业家，不能够用极端的形容词包括下所有的个体。

次之，究竟为什么近些年，“反对资本家”的浪潮格外强烈？其原因大致可以分为两类：第一，当代青年们受到的信息，无论是来自学校还是来自网络，只要是主流的声音，一定是抨击万恶的资本家的。第二，许多人发现了企业家和普通工薪阶层的收入有较大的差距，便为此而红眼。

对于第一类原因，笔者认为，知道骂资本家容易，但是分辨谁是剥削者，谁是实干家难。我国建国后的历史证明，非公有制经济对实体经济的贡献和推动作用是绝对不可以忽视的。疫情期间，阿里云参与研发的疫情防控地图，健康码等应用居功甚伟，腾讯公司研发的微信、QQ等软件便利了国民通讯，这样的例子数不胜数。若是缺少非公有制经济所诞生的这批企业，中国很难向现在这样一步一个脚印地向前发展。

对于第二类原因，当下，社会上的许多人一提到加班加点，马上就搬出一套“剥削人民”“压榨生活”的理论来，接着再感叹一下世事的变化和人道的缺席。事实上，这样的看法可以被作为逃避竞争的典型。世界上没有任何一处地方不存在竞争。只不过相对而言，此类竞争在人口众多的我国尤为激烈。但是我们需要认识到，效率和公平始终是一对矛盾，如果实现了完全公平，那谈何效率？在物质生活没有极大丰裕的前提下，如果没有收入差距，谁还会努力工作？没有人努力工作，国家、社会谈何发展？每每谈及中华民族自认为勤劳、勇敢的特质，中国飞速发展的四十年，每一个中国人心中都会有一种油然而生的自豪感。但是我们扪心自问，这种自豪感自何而来？我们凭什么说自己勤劳、勇敢？我们的凭据是悠哉游哉的玩乐生活，还是埋头苦干的勤奋工作？

从历史上来讲，自新航路开辟以来，西方社会经历了翻天覆地的变化。无论是从各种解读角度来看，社会是在飞速向前发展。经过两三遍年之后，随着瓦特改良了蒸汽机，工业革命在英国正式开始。工业革命在大大提高生产力的同时，也给广大工人阶级带来了悲惨的，遭到剥削的命运。因此，欧陆各地的工人运动兴起，之后也见证了马克思主义和共产国际的诞生。从工业革命起算到现在，西方社会已经走过了将近两个世纪，整体的社会运行已经趋于完善。反观中国，我们只走过了短短四十年，如何有资本去与西方国家的两百年去做比较？差距的缩小不是口号喊出来的，不是八小时工作制挣来的，而是无穷的奋斗努力换来的。竞争从来都不是问题，一定程度上的不平等更是必要的。如果不在这个关头撸起袖子加油干，反而整天鼓吹“反对加班，反对剥削”的口号，才是被西方意识形态入侵了。与其看到为了意识形态而大义凛然地活着，我宁愿在内卷中咬牙切齿地死去。

Reference:

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